Introduction
The main purpose of this database of Greenlandic stories is to make the searching in written down oral stories easier. The approximately 2280 stories in the base I consider to represent their time in the different regions of Greenland, and it is my intention that the database will be extended with further collections by the help of the users. All stories, that are already translated into Danish, are only added as summaries and can not be used as source; you have to find the original source - preferably the original source in Greenlandic if it still exists.
The majority of the other stories, that means the handwritten and the few printed in Greenlandic, are translated into Danish. Senior lecturer Christian Berthelsen has translated most of the stories as well as Apollo Lynge, Grethe Lindenhann and Signe Åsblom have translated stories.
You will find missing parts of text in the translations. This is due to either unreadable handwriting, strange dialects or if the storyteller (which in some cases is the same person who has written down the story) did not grasp the whole story from beginning to end. In such cases you have to return to the original source, often the handwritten version, if you know how to read the Greenlandic language. If this is not the case, please note this insecurity in your text.
Birgitte Sonne
Søgning:
Aqartivínalik / Aqartivinnalik ved Kangârdik / Kangaartik
| Dokument id: | 561 |
| Registreringsår: | 1961 |
| Publikationsår: | 1963 |
| Arkiv navn: | |
| Fortæller: | Taarti (Târte) |
| Nedskriver: | Rosing, Jens |
| Mellem-person: | |
| Indsamler: | |
| Titel: | Aqartivínalik / Aqartivinnalik ved Kangârdik / Kangaartik |
| Publikationstitel: | Sagn og Saga fra Angmagssalik (Jens Rosing) |
| Tidsskrift: | |
| Omfang: | side 304 |
| Lokalisering: | Kûngmîn / Kuummiit: Tasiilaq / Ammassalik |
| Note: | |
Resumé: Atâtákâtsia / Ataatakkaatsia ber sin døtre hente bær ved Ernivik. Den ældste, en pukkelrygget pige samler bær, mens den yngste synger. Den ældste ber den yngste holde op med at synge, fordi hun er bange. En tupilak-bjørn, med en sort plet ud for den ene nyre, viser sig, og den yngste pige besvimer. For at vække sin søster, hiver den ældste hende i håret, for at de skal nå hjem før tupilak-bjørnen gør det. De når hjem og den yngste besvimer påny. Den ældste fortæller om tupilak-bjørnen, og alle bliver skræmte. De tilkalder Aqartivínalik / Aqartiviinalik, som tilkalder sin hjælpeånd, Kútik / Kuttik. Hjælpeånden støder sin lanse i tupilak-bjørnen, og får således bugt med den.
Aqartivinnalik er en åndemaner / angakok der kun har een hjælpeånd, en kælevisesynger, der synger, danser og svajer frem og tilbage under seancen: ibid s. 303: informanten Asiini fortæller om denne teknik, at angakokken står foran indgangsforhængene og danser og synger, vildere og vildere, falder baover, kører i cirkel hvilende på hælene, rejser sig, synger osv. Således manede han sit åndedrag i jorden. Han smider trommen, der rigtig får liv. Falder omkuld, lamperne slukkes. Derefter foretager han sin ånderejse, mens hjælpeånden synger for tilhørerne.
var.: ID 1161; Aqartivinnalik | |
"Greenlandic Myths & Stories" is compiled by Birgitte Sonne, born. 4. Jan 1936, MA in sociology of religion, retired in 2006 from Eskimology and Arctic Studies, Dep. of Cross-Cultural and Regional Studies, University of Copenhagen. She still carries out research.
Contact: bbsonne81@gmail.com.